复次，我今更说修瑜伽速证有相无相悉地。 準例内外有异。外相法者，先须画像，择取 吉善好月、时、日，晨朝起画。好月者，正、二、三、 四、五、六、七、十二月等，此为最上好月。好 日者，日月蚀时，及地动时鬼宿日，此为上 好勝日。或取白月十五日，或取二十三日等。 已择取日月时节，唤画师沐浴，与三昧耶 戒，或与三昧耶灌顶。每出入，洗浴换衣， 食三白食，不杂秽食等，亦不还價。其画物白 毡，或好细布绢等物中，如法画之。一依图 上如左，其所画布绢氎等，大小随意。中 心画大圆明白色，又大圆明分为九圆， 八方置宝甁，于甁口中插以名华，上置三股 嚩折罗。中心圆外四隅，安四宝轮，皆以嚩 折啰相拄。宝甁及嚩折啰腰，缠綵带 垂之。中圆画毘芦遮那如来，头戴五佛冠， 种种宝华光，于七狮子座上结跏趺坐，手 结法界印。左圆明中画白伞盖佛顶轮王， 头戴五智冠，左手执莲花，于莲花上安置白 伞盖，右手扬掌，半跏趺坐，其身光及头光 如五色车轮形。右圆明中画最勝佛顶轮王， 头戴五智冠，种种莊严。背圆光及以通身光 状如车轮，具种种色。右手持莲花，于莲花上 安八辐宝轮，具种种色，光焰圆绕。于莲花 上结跏趺坐，左手扬掌。中圆明前画尊勝 佛顶，亦名除障佛顶轮王，于莲花台上结跏 趺坐，白肉色。两手脐下，如入禅定，掌中承 莲花，于莲花上金刚钩，如上顶轮王等种 种光明，五智冠等一依瑜伽图，皆于白莲花 座结跏趺坐。大日如来後圆中画放光佛顶， 或名光聚佛顶轮王，左执莲花。于花台上 画佛顶印，于佛顶上放光。五智宝冠光明 等，一如上说，右手扬掌。其尊勝佛顶左边 圆明中画勝佛顶，左手执剑，右手扬掌， 五佛冠种种莊严，轮光明中亦如上说。其 尊勝佛顶右画廣生佛顶王，右手持嚩 折啰，左手扬掌。五智冠轮光焰璎珞 等，一依上诸尊等例。光聚佛顶右圆明中 画无边声佛顶王，右手持莲花。于莲花台上 画商法，左手当奶房上扬掌。五佛冠轮 光莊严等，随意种种莊严。光聚左圆明中 画发生佛顶王，左手执开莲花，右手右 膝上，半跏趺坐，轮光璎珞同如上说，皆大 仁慈悲相。下左边画降三世尊，于半月轮邪 立走势，靑色，拘牙上出，四手。两手结三昧 耶印，一手结心印，一手执缚折啰。右 边三角赤光中画无动尊，于磐石上半跏趺 坐。一目怒出，一目合，咬下唇，一边反出。赤 发交锁，垂下左边，身复肥满如童子形。右 手把剑，左手执索。两明王中间修瑜伽 者，坐前香炉，其像上画宝盖，两边画六个 乘雲首陀会天童子形，半身涌出，各执香花 宝鬘等，一依如上图，或如外观像法。修瑜 祇者观己身为毘卢遮那法身，周遍法界 同一体相，更无异相。我今略说观像及画法 则已竟。

凡欲作法受持佛顶尊勝陀罗尼神 咒者，先须画像。画像法者，取好绢，或用白 氎。绢用三幅，高一丈。彩色中勿用皮胶，须 用香胶。画师须淸净，不吃熏辛。从黑月一日 起首，画像满七日即须造了。当画作甘露 山，山中作种种树林花果流泉鸟兽。山中作 禅窟，窟内作释迦牟尼佛结跏趺坐。佛右边 作天主帝释，一切眷属围绕。左作犍闼婆儿， 名曰善住，容貌端严如似菩萨，头发衣冠亦 复如是，以种种璎珞华冠莊严，又以白氎巾 斜勒左肩上，右手把球杖。又作犍闼婆眷属 围绕善住，歌舞作乐。佛左右各作两个四天 王及其眷属。又于佛左边作大梵天王幷魔 王。画像了已，即须作壇受法。

作壇法者，先觅 净地，勿令有瓦石。以五种香汤和净土作泥， 泥地方一丈，又作壇中心方圆。一肘内 作一佛顶，靑色，于壇四面外各安饮食，面别 七盆。四方各置一具香炉，烧众名香。南门 安一铜甁，甁中盛香水，安帝释坐处。东门 安犍闼婆儿善住坐处，于西门咒师自坐，面 向东方，佛像面向西方。又以五色綵帛作幡， 悬壇场外四边。又安五盏灯，一盏处中高著， 四盏四角下著，如似塔形。壇场内散诸杂花。 供养物等幷于壇外四面安置，勿于壇 内。七日之中于道场内诵咒，数须满 一万遍讫，佛顶放大光明。咒师七日之内， 须数数发露忏悔，起大慈悲，发弘誓愿，永不退 转。当尔之时，即知法成，更莫疑虑。